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默想&反省

今天三篇读经都有着很明显的相同主题，那就是「上主的所行所为」。在读经一的叙述中，年幼的若瑟被自己的亲兄弟出卖。这样的恶事，却在天主的意愿下，成了日后全家的祝福。圣咏作者所咏唱纪念的，正是天主在这段历史所行的奇迹。福音中，耶稣在讲园户比喻时，引用了圣咏118:22-23，指出天主常有超出人意想的奇妙作为。耶稣自己的生命，不但是天主奇妙作为的写照，祂本身更是天主自己对世界和人类所行的奇迹。耶稣在这段福音中的讲话，对象是一些法利塞人。他们拒绝在耶稣身上认出天主的启示，后来对耶稣的最终迫害，也证实了耶稣所讲的这一切。天主在邪恶和人为的苦难中，成就了超出人所预想的奇事。

今天耶稣所讲的这个比喻，邀请我在生活中，尤其在逆境与磨难中，认出「上主的所行所为」。我所相信的耶稣基督，本身就是天主爱之奇迹的具体表现；我要借着祂，重新看待一切。

主基督，请帮助我能认出上主的所行所为。

 ——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读创世纪  37：3-4，12-13，17-28

以色列爱若瑟超过其他的儿子，因为是他年老时生的，他给若瑟做了一件彩色的长衫。他的哥哥们看见父亲偏爱他，就忌恨他，不肯与他和气地谈话。若瑟的哥哥们到舍根去牧放父亲的羊。以色列对若瑟说：“你哥哥们不是在舍根放羊吗？来，我要打发你去看看他们。”于是若瑟便去追寻他的哥哥，在多堂找到了。他们从远处就看见了他；在他走近以前，就决定要谋杀他。他们彼此说：“看哪，那做梦的人来了！我们杀了他，把他抛在枯井里，我们就说是被猛兽吃了。看他的梦会不会实现？”勒乌本听了，就设法从他们手中救他，便说：“我们不要杀害他！”勒乌本又对他们说：“你们不要流血；把他丢在这旷野的枯井里，不可下手害他。”他的意思是想从他们手中救出他来，交还给父亲。若瑟来到哥哥们那里，他们就脱去他穿的那件彩色的长衣，抓住他，把他丢在井里；那井是干的，里面没有水。

他们坐下吃饭，举目一望，看见一队从基肋阿得来的依市玛耳人；他们的骆驼满载树胶、香液和香料，要下到埃及去。犹大对兄弟们说：“我们杀害自己的弟弟，把罪行隐瞒起来，有什么好处呢？不如把他卖给依市玛耳人，免得对他下毒手，他毕竟是我们的弟弟，我们的骨肉！”兄弟们都同意了。米德杨的商人经过那里时，他们便从井中把若瑟拉上来，以二十块银钱把他卖给了依市玛耳人；商人便把若瑟带到埃及去了。

——天主的圣言

答唱咏：你们该纪念上主所行的奇迹。

福音

恭读圣玛窦福音  21：33-43，45-46

那时，耶稣对司祭和民间长老说：“你们再听一个比喻吧！从前有一个家主，培植了一座葡萄园，四周围上篱笆，园内掘了一个榨酒槽，筑了一座守望台，就把园子租给园户，然后离开了本国。到了收成的时节，园主打发仆人到园户那里去收取果子。园户抓住了仆人，鞭打了一个，杀了一个，又用石头砸死了一个。园主又打发一些仆人去，人数比以前更多；园户也同样对待了他们。最后，他打发自己的儿子到他们那里去，说：‘他们必会敬重我的儿子。’但是园户看见是他的儿子，就彼此说：‘这是继承人；来，我们杀了他！就能得到他的产业。’于是他们抓住他，把他推到园外杀了。那么，葡萄园的主人来到时，要怎样对待那些园户呢？”他们回答说：“要毫不留情地消灭那些恶人，把葡萄园租给按时缴纳出产的园户。”耶稣对他们说：“‘匠人弃而不用的石头，反而成了屋角的基石；这是上主所做的，在我们眼中神妙莫测’，这句经文，你们没有读过吗？因此，我对你们说：天主的国，必从你们手中夺去，交给结果子的外邦人。”司祭长和法利塞人听了这些比喻，知道是指着他们说的，就想逮捕他；但又害怕民众，因为他们都认为耶稣是一位先知。

——基督的福音